富强篇：
“富与贵，是人之所欲也。”“贫与贱，是人之所恶也。”---《里仁》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”――《颜渊》
“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。”――《先进》
“养民也惠。”――《公冶长》
“惠则足以使人。”――《阳货》
“君子惠而不费。”――《尧曰》
“因民之所利而利之。”――《尧曰》
“四海困穷，天禄永终。”――《尧曰》
“贫而无怨难，富而无骄易。”――《宪问》
民主篇：
“民为邦本，本固邦宁。”――《尚书》
“民之所欲，天必从之。” “天视自我民视，天听自我民听。”―― 《尚书》
“民为贵，社稷次之，君为轻。”――《孟子》
“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”――《荀子》
“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”――《尚书》
“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”――《荀子》
“民之于仁也，甚于水火！”――《卫灵公》
“使民以时。”――《学而》
“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”――清代思想家顾炎武
文明篇：
“文质彬彬，然后君子。” ―― 《雍也》
“温良恭俭让。”――《学而》
“君子居之，何陋之有？”――《子罕》
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”――《八佾》
“子以四教：文，行，忠，信。”――《述而》
“其为人也，孝悌而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。”“慎终追远，民德归厚矣。”――《学而》
“子欲善，而民善矣。”――《颜渊》
“能以礼让为国乎。”――《里仁》
“修身齐家治国平天下。”――《大学》
和谐篇：
“和为贵。”――《中庸》
“君子和而不同，小人同而不和。”――《子路》
“和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”――《中庸》
“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”――《道德经》第四十二章
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。”――《大学》
“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”――唐诗人李白
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”――社会学家费孝通